«Το μεγαλείο της Ρωμιοσύνης»

«Το μεγαλείο της Ρωμιοσύνης»
• Μια ιστορική κι αληθινή άλωσηΗ Εταιρεία Θρακικών Ερευνών, διοργάνωσε διάλεξη στην αίθουσα διαλέξεων της Νομαρχίας Ροδόπης την Δευτέρα 22 Μαρτίου 2010, ώρα 7 μ.μ. με θέμα «Το μεγαλείο της Ρωμιοσύνης. Η ιστορική και αληθινή της άλωση», με ομιλητή τον αιδεσιμότατο Πρωτοπρεσβύτερο Θεόδωρο Ζήση, ομότιμο καθηγητή Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Σε δηλώσεις του προς τους δημοσιογράφους πριν την έναρξη της διάλεξης, ο ομιλητής ανέφερε ότι το θέμα της ομιλίας του «είναι το μεγαλείο της Ρωμιοσύνης, η ιστορική και η αληθινή άλωση. Θα κινηθώ στη διαπραγμάτευση του θέματος παρουσιάζοντας τη μοναδικότητα και την σπουδαιότητα που είχε το κράτος της Ρωμανίας, δηλαδή το Βυζάντιο, διότι η ονομασία του Βυζαντίου είναι Ρωμανία εξ ου και η Ρωμιοσύνη. Θα παρουσιάσω τη σπουδαιότητα που έχει το κράτος του Βυζαντίου, η Κωνσταντινούπολη σαν νέα Ρώμη, σαν συνέχεια του ελληνισμού του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Παράδειγμα, η Αγία Σοφία είναι συνέχεια του Παρθενώνα… Στη συνέχεια θα παρουσιάσω το μεγαλείο αυτής της Ελληνικής αυτοκρατορίας της Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης, την ιστορική άλωση, ενώ απεβίωσε το μεγαλείο αυτό και μετά την Τουρκοκρατία και κατορθώσαμε και κρατηθήκαμε μετά την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους υπάρχουν σημεία παρακμής κι αλώσεως, από όπου φαίνεται ότι θα χαθεί αυτός ο μεγαλειώδης πολιτισμός της Ρωμιοσύνης του Βυζαντίου».
Όπως είπε ο αιδεσιμότατος Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, «υπάρχει ένας ευρύτερος προβληματισμός σε διανοητές και λογίους που βλέπουν ότι υπάρχει μία αποδόμηση πολλών παραδοσιακών στοιχείων, απόδοση εκχριστιανίσεως όχι μόνο της Ελλάδος, αλλά και της Ευρώπης.
Από το σύνταγμα της Ευρώπης, την περίφημη Χάρτα, έχει απαλειφθεί κάθε τι χριστιανικό και επειδή υπάρχει συγχρόνως και μία προσπάθεια μειώσεως του ελληνισμού.
Για παράδειγμα, στην μεγάλη ιστορία την Ευρωπαϊκή του Dirozel, που είχε γραφεί, δεν υπήρχε καμία γραφή ούτε για την αρχαία Ελλάδα ούτε για το Βυζάντιο και μιλά μόνο για τα δικά της επιτεύγματα, από τον Μέγα Κάρολο και μετά από τον 8ο αιώνα.
Επειδή λοιπόν υπάρχει μία τάση περιθωριοποιήσεως και μειώσεως της προσφοράς και της Αρχαίας Ελλάδας και του Χριστιανικού Βυζαντίου, για το λόγο αυτό υπάρχουν πολυάσχολοι στο πανεπιστήμιο διανοητές που προβληματιζόμαστε ότι θα πρέπει να υπάρχει μία αντίσταση σε αυτήν την προσπάθεια αποδομήσεως και αποχριστιανίσεως του γένους μας».
Συντάκτης:Άννα Πατρωνίδου (ΠτΘ)